徐州市藏书楼藏清同治十三年(1874)刻本《徐州府志》巨臀 porn
徐州市藏书楼藏《疏凿昌梁洪记》拓片
徐州市藏书楼藏民国八年(1919)刻本《铜山县志》描摹的天启四年徐州洪水
大运河徐州段。 （视觉中国供图）
□ 本报记者 周 娴
翻阅卷帙开阔的典籍，大运河虽不是流经徐州的唯独水系，却对徐州有着潜入的影响。这座南北交织处城市的庆幸，经久与运河交织在全部。
元代和会河开凿后，黄河和运河在徐州“合流”，“借黄走运”令徐州成为“南北漕运要津”，也历经了水灾扰乱。咱们试图从泛黄的古籍中，追溯运河徐州段和黄河的不明之缘，再现舟车鳞集、商贾萃居的高贵，寻访泇河开凿后窑湾兴起的悠久旧事。
黄运“合一”，徐州频经水灾扰乱
谈到徐州的运河，离不开黄河。
古代徐州，是汴泗交织之地。1194年，黄河挟汴夺泗，让徐州一跃成为了黄河边的城市。至元二十六年（1289）开挖和会河，南北大运河领路，这其中愚弄了泗河河谈。于是，徐州以南的泗河，既为黄河水谈，又为运河航谈，徐州认真开启了“黄运交流”的时间。
在“黄运交流”的400多年间，黄河诚然给徐州带来了航运便利巨臀 porn，但水灾也日益常常。据江苏师范大学陶冶赵明奇统计，黄河认真经行徐州之后，至明清时间，水灾多达373次。
最严重的一次发生在天启四年，徐州市藏书楼馆藏的民国《铜山县志》纪录了凄怆的一幕：“是年六月甲申，河决奎山堤，深夜激流从东南水门灌城而入。城内一派汪洋，水深一丈三尺。”赵明奇说，因洪水积年不退，徐州户部分司主事张璇在戏马台所在的南山之上筑垣修宇，把衙署迁到此处，因户部平地势高起，历次激流皆未团结，城内好多宽裕之家迁居于此，因此当地民谚有说，“穷北关，富南关，有钱的都居民部山”。
明代古籍中，好多有识之士提到了“黄运合一”的危害。明代王轨在《处河患恤民穷以裨治谈疏》中说：“非假黄河之支流，则运谈浅涩而难行，但冲决偏执，则运谈反被淤塞。利运谈者莫大于黄河，害运谈者亦莫大于黄河”，响应出黄运两者之间的矛盾。
其时，徐州还走漏了一批“治河”能将，最卓越的要数明代河谈总督潘季驯，明万积年间，黄河泥沙将河床举高，在徐州变成悬河，世东谈主建议迁城改河，据《河防一览》纪录，70岁的潘季驯实地勘探，“自护城堤涵洞起，斜向东南，历魁（奎）山，至苏伯湖西，勘至史家村、陈家林、晁夏二湖、杨二庄、阚疃，直抵宿州符离集东小河……”全程达162里，勘探后，潘季驯奏请开奎山支河，“排水保城”，城池才起死回生。
徐州市藏书楼历史文件部主任张菲菲说，潘季驯觉得要依据“水之性”来进行治河，提议著名的“束水攻沙”计策，在徐州、邳州至淮安一带，耕种防备系统禁止正流，冲刷河床；以及愚弄与黄河交织的河流净水冲刷黄河，以达到冲走泥沙的成果。“这种理念沿用于今，如今的小浪底水利要津，通过大流量下泄冲刷黄河，把河谈中的泥沙冲入大海，与潘季驯的‘束水攻沙’有异途同归之妙。”
到了清代河床越来越高，水灾也愈演愈烈。康熙天子主执科举屡次考问河防，徐州状元李蟠殿试答卷《治河策》对河务的陈策言简意该，被康熙大加赞好意思。张菲菲说，“李蟠自幼滋长在黄河之滨，饱受水灾之苦，他提议惩处黄河要‘治其崇高，顺其下流’：在崇高加固防备，缩短其泛滥风险。对下流入海河谈则要进行加深相通，使其畅通无阻，快速入海。”
张菲菲觉得，大运河徐州段之是以难惩处，徐州洪和吕梁洪两处险段亦然进军原因，徐州市藏书楼馆藏拓片，由明代徐阶撰写的《疏凿吕梁洪记》中描摹：“二洪之石，其狞且利，如剑戟之相向、豺狼象狮之相攫，犬牙交而蛇蚓蟠，舟不戒辄败，而莫甚于吕梁”，可见吕梁洪之荼毒。
南北漕运要津，舟车鳞集，梆子腔嘹亮
自从明永乐年间朱棣幸驾北京后，国度政事中心北移，徐州迎来了前所未有的茁壮。《明神宗实录》评价，徐州段运河是明代南北大运河“咽喉命根子所关，最为关键”之处。元代傅汝砺在《徐州洪神庙碑记》中写谈：“适无虚日，连樯巨舶，门堪罗雀。”均佐证了徐州行动“南北漕运要津”的地位。
“运河沿岸的广运仓是徐州漕运茁壮的见证。”大运河文化带耕种筹商院徐州分院筹商员胡其伟说，广运仓是明代运河沿岸的四大转运仓之一，是漕粮进京的流派，亦然转输的必经之地，明代，每年经徐州北上的漕船约1.2万艘，漕粮达400万石之多。
胡其伟说，由于过往商船开阔，明代还在徐州竖立了钞关，商船税收入成为了进军的财政开头。《明史》中也有关系的纪录，“于是有漷县、济宁、徐州、淮安、扬州、上新河、浒墅、九江、金沙洲、临清、北新诸钞关，量舟大小修广而差其额，谓之船料，不税其货”。胡其伟说，徐州钞关由徐州户部分司负责，故意征收商品流通税。其时，徐州户部分司的品秩为正五品，高于徐州知州。
明清时间，运河徐州段两岸，聚合了好多外地商东谈主，（清）陈梦雷编纂、蒋廷锡重辑的《古今典籍集成》中“一切布、帛、盐、铁之利，悉归外商”就是着实的写真。受外地商东谈主的影响，徐州土产货弃农做生意者日渐加多。
赵明奇说，水运的六通四达不仅影响了经济，还带动了社会风俗的变化。《史记》中评价徐州一带习惯：“夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。其俗剽轻，易发怒，地薄，寡于积攒。”但到了明代，徐州东谈主的秉性变“软”了。明朝嘉靖年间《徐州志》表述：“然舟车和会，颇称津要，通常竞趋商贩而薄耕桑，野有惰农，士多游食，稍以靡风相扇，寖失其淳庞矣。”“工商侨民的融入‘中庸’了城市风俗。”赵明奇说，因为受多样文化津润，徐州的文化基因中兼有朔方的阳刚和南边的素雅，变成了古风沛然、敩学相长的文化情愫。
记者发现，运河古籍中还提到了戏曲——徐州梆子戏。徐州市藏书楼馆藏《徐州府志》（清同治十三年〈1874〉刻本）中有东谈主物列传载：“李卫字又玠，丰县东谈主……康熙末年居官累升……公不甚识字，而遇文东谈主甚敬，修浙江志，建书院，忾廪独丰。公余坐南面。召优俳东谈主季麻子，说汉唐杂事……”可念念而知，其时徐州东谈主对戏曲的留恋。
徐州梆子戏代表性传承东谈主燕凌先容，梆子声腔的老先人是山陕梆子，明清时间，山陕商东谈主在运河边行医卖药、开办会馆，生计饶有道理。他们将家乡流行的山陕梆子带到了徐州，当地农民耳濡目击，与各地的民歌、曲艺、方言相鸠集，发展成了徐州梆子。燕凌说，徐州梆子既有山东梆子、河南梆子的铿锵悲烈，又有江淮场地戏曲的素雅，就像徐州东谈主的秉性同样，清脆热心，又极具包容性。2008年，徐州梆子入选第二批国度级非物资文化遗产名录。
泇河开凿导致徐州城阑珊，窑湾兴起
为避黄河水灾，明清时间，徐州接踵开挖了新的运河河谈。值得关注的是，自从万历三十一年（1603）工部右侍郎总理河谈的李化龙主执开凿泇河后，咱们很少从明清史料中，看到关联徐州城镇经济发展的“盛况”，不错说，泇河开凿是徐州城荣枯的滚动点。
徐州文史群众于克南说，“跟着泇运河的通畅，外地商贩纷纷离开徐州，店铺随之多数迁徙，徐州流动东谈主口多数减少。”在古籍中，也能看出徐州场地经济堕入停滞的状态：明末清入门者谈迁在《北游录》中评价泇河开凿后的徐州：“自河改，徐、邳寥寥”。万积年间《明徐州蠲免房租合集》中“井市寥寂，且连岁灾频仍，河工叠举，小民不毛可谓极矣”，描摹了泇运河通畅明，徐州经济衰退、荒无东谈主烟的现象。
寂寞寂寞就好在线播放泇河开凿，在导致徐州经济雕残的同期，也为新运谈沿线的窑湾提供了进军的发展机遇。泇运河通畅明，每年有近万艘来自江南的漕船“取谈骆马湖，由汪洋湖面行四十里始得沟河，又二十里至窑湾口而接”。
于克南说，“开泇通运之后，大运河和沂河在窑湾口交织，窑湾口以南运河河宽水深，以北运河河窄水浅，好多船只在窑湾接驳，窑湾便成为南北货品集散中心。”
民国《邳志补》纪录了窑湾茁壮时的盛况：“窑湾，邳宿错壞，绾毂津要，一巨镇也，昔者，漕艘靠岸，帆樯林立，通阛带阓，百货殷赈有幸使过客之交易，或舟，或车，胥宿顿马。”于克南说，其时，停歇在窑湾的商船天亮开拔，船员需要提前在深夜购皆物品，窑湾东谈主因此作念起了夜市贸易，变成了有名的“夜猫子集市”。
明末清初，中运河通畅明巨臀 porn，窑湾古镇扼南北水路之要津，更眩惑了八方商贾聚合于此。晚清繁荣时间的窑湾，来自世界18个省的商贾在此竖立会馆，有“苏北小上海”之称。
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